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A l'age de 12 ans, je surprends un couple de Gros-becs errants en train de s'alimenter de samares dans un Erable a Giguere. La scene se passe a moins de 100 metres de la maison ou je vis, dans un petit village comme il y en a tant d'autres au Quebec. Je suis fascine par la beaute de ces oiseaux et par le peu de cas qu'ils font de ma presence. Je suis harponne pour le reste de ma vie.

vendredi 6 septembre 2013

La foret boreale est la zone forestiere la plus septentrionale et la plus froide de l'hemisphere Nord. Elle forme, du nord au sud, une ceinture continue de 1000 km de largeur qui s'etend en Amerique du Nord, en Europe et en Asie. Il s'agit de la plus vaste zone de vegetation du Canada, et elle couvre de grandes etendues dans chacune des provinces et territoires. Au Canada, la foret boreale et ses boises sont generalement peuples de coniferes, dont l'epinette noire, l'epinette blanche, le pin gris, le pin de Murray et le sapin baumier, et de melezes ou d'essences a petites feuilles caduques, comme le bouleau, le tremble et le peuplier baumier.*

Les males pesent entre 500 kg et 700 kg , et les femelles pesent entre 350 kg et 580 kg . Les petits pesent environ 15 kg a la naissance mais grandissent rapidement. La hauteur a l’epaule peut depasser deux metres. Seuls les males possedent des bois , qui peuvent depasser 1,60 m de largeur et 20 kg ; ils sont larges et plats avec de petites pointes. Un elan decouvert en Alaska en 1897 detient le record du plus grand cervide connu : ce male atteignait 2,34 m a l’epaule, pour 816 kg . L’envergure de sa ramure etait de 1,99 m .

Il est maintenant a vingt cinq metres et il s'assied sans arreter de me fixer. Il est tout a fait semblable a mon chat Phebi dont il partage la robe, les rayures et la meme indifference dans le regard. Ah ! ces felides !

Comme je dis toujours, pour en beneficier il faut multiplier les sorties et visiblement, ca tu sais faire!! LOL!

Un lynx! et qui vient vers toi en plus! Que dire?! Ces photos sont extraordinaires!

Bravo pour ce reportage de toute beaute, tu nous montreras la video quand elle sera prete?

Quel recit de toutes ces rencontres. Nous avons eu la chance au Canada de passer un moment avec un jeune orignal . Nous avons ainsi pu admirer son elegance avec ses longues jambes qui lui permettent de se deplacer dans la neige. J'ai aussi ete tres surprise de voir le porc epic dans un arbre.

Bac Mathematiques Terminale, serie S

  • Nombres complexes
    • Sujet 1 • Exercice 2 • Sujet national, juin 2011
    • Sujet 2 • Exercice 4 • Sujet national, juin 2010
    • Sujet 3 • Exercice 3 • Amerique du Nord, juin 2010
    • Sujet 4 • Exercice 2 • Amerique du Sud, septembre 2009
    • Sujet 5 • Exercice 3 • Antilles, septembre 2009
    • Sujet 6 • Exercice 4 • Sujet national, juin 2009
    • Sujet 7 • Exercice 2 • Inde, avril 2009
    • Sujet 8 • Exercice 5 • Sujet national, septembre 2008
    • Sujet 9 • Exercice 2 • Antilles, septembre 2008
  • Geometrie dans l'espace
    • Sujet 10 • Exercice 4 • Sujet national, juin 2011
    • Sujet 11 • Exercice 1 • Amerique du Nord, juin 2010
    • Sujet 12 • Exercice 2 • Sujet national, septembre 2009
    • Sujet 13 • Exercice 3 • Amerique du Nord, juin 2009
    • Sujet 14 • Exercice 3 • Inde, avril 2009
    • Sujet 15 • Exercice 2 • Polynesie, septembre 2008
    • Sujet 16 • Exercice 3 • Sujet national, septembre 2008
    • Sujet 17 • Exercice 2 • Sujet national, juin 2008
  • Probabilites
    • Sujet 18 • Exercice 1 • Sujet national, juin 2011
    • Sujet 19 • Exercice 3 • Sujet national, juin 2010
    • Sujet 20 • Exercice 2 • Polynesie, juin 2010
    • Sujet 21 • Exercice 2 • Amerique du Nord, juin 2010
    • Sujet 22 • Exercice 2 • Polynesie, septembre 2009
    • Sujet 23 • Exercice 4 • Amerique du Sud, septembre 2009
    • Sujet 24 • Exercice 4 • Sujet national, septembre 2009
    • Sujet 25 • Exercice 3 • Sujet national, juin 2009
    • Sujet 26 • Exercice 4 • Inde, avril 2009
    • Sujet 27 • Exercice 1 • Sujet national, septembre 2008
  • Analyse
    • Sujet 28 • Exercice 4, specialite • Sujet national, juin 2011
    • Sujet 29 • Exercice 2 • Sujet national, juin 2010
    • Sujet 30 • Exercice 1 • Sujet national, juin 2010
    • Sujet 31 • Exercice 4 • Polynesie, juin 2010
    • Sujet 32 • Exercice 1 • Liban, juin 2010
    • Sujet 33 • Exercice 4 • Inde, juin 2010
    • Sujet 34 • Exercice 4 • Polynesie, septembre 2009
    • Sujet 35 • Exercice 1 • Nouvelle-Caledonie, septembre 2009
    • Sujet 36 • Exercice 3 • Amerique du Sud, septembre 2009
    • Sujet 37 • Exercice 1 • Antilles, septembre 2009
    • Sujet 38 • Exercice 3 • Sujet national, septembre 2009
    • Sujet 39 • Exercice 1 • Sujet national, septembre 2009
  • Exercices de specialite (similitudes ; arithmetique et sections planes de surface)
    • Sujet 40 • Exercice 3 • Sujet national, juin 2011
    • Sujet 41 • Exercice 3, specialite • Liban, juin 2010
    • Sujet 42 • Exercice 2, specialite • Inde, juin 2010
    • Sujet 43 • Exercice 4, specialite • Amerique du Nord, juin 2009
    • Sujet 44 • Exercice 2, specialite • Inde, avril 2009
    • Sujet 45 • Exercice 2, specialite • Amerique du Sud, novembre 2008
    • Sujet 46 • Exercice 5, specialite • Sujet national, septembre 2008
    • Sujet 47 • Exercice 4 specialite • Sujet national, juin 2008

Notions cles

  • Raisonnement
    • • condition •
    • • conjecture •
    • • contraposee •
    • • contre-exemple •
    • • dichotomie •
    • • disjonction des cas (raisonnement par) •
    • • equivalence •
    • • implication •
    • • raisonnement par l'absurde •
    • • raisonnement par recurrence •
    • • reciproque (d'une propriete) •
  • Statistique
    • • ajustement affine •
    • • boite de dispersion •
    • • covariance •
    • • droite de regression •
  • Probabilites, denombrement
    • • combinaison (en denombrement) •
    • • independants (evenements) •
    • • loi de probabilite •
    • • permutation •
    • • variance •
  • Les fonctions
    • • paire, impaire (fonction) •
    • • periodique (fonction) •
    • • rationnelle (fonction) •
    • • tangente (a une courbe) •
  • Limites
    • • forme indeterminee •
    • • limite •
  • La fonction exponentielle
    • • exponentielle (fonction) •
    • • exponentielle de base a (fonction) •
    • • nombre e •
    • • puissance (fonction) •
  • La Fonction logarithme
    • • logarithme decimal (fonction) •
    • • logarithme neperien (fonction) •
  • Les Suites et recurrence
    • • adjacentes (suites) •
    • • bornee (suite) •
    • • constante (suite) •
    • • convergence monotone (theoreme de) •
    • • convergente, divergente (suite) •
    • • gendarmes (theoreme des) •
    • • limite par comparaison (theoremes de) •
    • • suite arithmetico-geometrique •
  • Integration
    • • integration par parties •
    • • linearite (de l'integrale) •
    • • primitive •
    • • valeur moyenne d'une fonction •
  • Geometrie
    • • coordonnees polaires •
    • • duplication (formules de) •
    • • equation cartesienne (d'un plan) •
    • • invariant •
    • • isometrie •
    • • lieu geometrique •
    • • ligne de niveau •
    • • mediateur (plan) •
    • • orthogonalite dans l'espace •
    • • point pondere •
    • • produit scalaire •
    • • representation parametrique d'un plan •
    • • representation parametrique d'une droite •
  • Les nombres complexes
    • • affixe •
    • • argument •
    • • complexe (nombre) •
    • • conjugue (d'un nombre complexe) •
    • • homothetie •
    • • imaginaire pur •
    • • module (d'un nombre complexe) •
    • • Moivre (formule de) •
    • • rotation •
    • • translation •

Conseils de revision

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A l'age de 12 ans, je surprends un couple de Gros-becs errants en train de s'alimenter de samares dans un Erable a Giguere. La scene se passe a moins de 100 metres de la maison ou je vis, dans un petit village comme il y en a tant d'autres au Quebec. Je suis fascine par la beaute de ces oiseaux et par le peu de cas qu'ils font de ma presence. Je suis harponne pour le reste de ma vie.

vendredi 6 septembre 2013

La foret boreale est la zone forestiere la plus septentrionale et la plus froide de l'hemisphere Nord. Elle forme, du nord au sud, une ceinture continue de 1000 km de largeur qui s'etend en Amerique du Nord, en Europe et en Asie. Il s'agit de la plus vaste zone de vegetation du Canada, et elle couvre de grandes etendues dans chacune des provinces et territoires. Au Canada, la foret boreale et ses boises sont generalement peuples de coniferes, dont l'epinette noire, l'epinette blanche, le pin gris, le pin de Murray et le sapin baumier, et de melezes ou d'essences a petites feuilles caduques, comme le bouleau, le tremble et le peuplier baumier.*

Les males pesent entre 500 kg et 700 kg , et les femelles pesent entre 350 kg et 580 kg . Les petits pesent environ 15 kg a la naissance mais grandissent rapidement. La hauteur a l’epaule peut depasser deux metres. Seuls les males possedent des bois , qui peuvent depasser 1,60 m de largeur et 20 kg ; ils sont larges et plats avec de petites pointes. Un elan decouvert en Alaska en 1897 detient le record du plus grand cervide connu : ce male atteignait 2,34 m a l’epaule, pour 816 kg . L’envergure de sa ramure etait de 1,99 m .

Il est maintenant a vingt cinq metres et il s'assied sans arreter de me fixer. Il est tout a fait semblable a mon chat Phebi dont il partage la robe, les rayures et la meme indifference dans le regard. Ah ! ces felides !

Comme je dis toujours, pour en beneficier il faut multiplier les sorties et visiblement, ca tu sais faire!! LOL!

Un lynx! et qui vient vers toi en plus! Que dire?! Ces photos sont extraordinaires!

Bravo pour ce reportage de toute beaute, tu nous montreras la video quand elle sera prete?

Quel recit de toutes ces rencontres. Nous avons eu la chance au Canada de passer un moment avec un jeune orignal . Nous avons ainsi pu admirer son elegance avec ses longues jambes qui lui permettent de se deplacer dans la neige. J'ai aussi ete tres surprise de voir le porc epic dans un arbre.

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Le message prémonitoire

Le destin des Indiens d'Amérique annonçait celui de l'ensemble des habitants de la planète qui assistent impuissants à la destruction de leur environnement, après la confiscation de leur espace et de leurs ressources.

Le message des Indiens est aussi une source de sagesse, fondée sur le respect de la nature et la compréhension de "l'Esprit qui est en toute chose".

"Nous avons toujours eu beaucoup; nos enfants n'ont jamais pleuré de faim, notre peuple n'a jamais manqué de rien. Les rapides de Rock River nous fournissaient un excellent poisson, et la terre très fertile a toujours porté de bonnes récoltes de maïs, de haricots, ce citrouilles, de courges. Ici était notre village depuis plus de 100 ans pendant lesquels nous avons tenu la vallée sans qu'elle nous fût jamais disputée. Si un prophète était venu à notre village en ce temps-là nous prédire ce qui allait advenir, et ce qui est advenu, personne dans le village ne l'aurait cru."

"Nous aimons la tranquillité; nous laissons la souris jouer en paix; quand les bois frémissent sous le vent, nous n'avons pas peur."

"Nous le savons: la terre n'appartient pas à l'homme, c'est l'homme qui appartient à la terre. Nous le savons: toutes choses sont liées. Tout ce qui arrive à la terre arrive aux fils de la terre.

L'homme n'a pas tissé la toile de la vie, il n'est qu'un fil de tissu. Tout ce qu'il fait à la toile, il le fait à lui-même."

"Le Lakota était empli de compassion et d'amour pour la nature, et son attachement grandissait avec l'âge. (. ) C'est pourquoi les vieux Indiens se tenaient à même le sol plutôt que de rester séparés des forces de vie. S'asseoir ou s'allonger ainsi leur permettait de penser plus profondément, de sentir plus vivement. Ils contemplaient alors avec une plus grande clarté les mystères de la vie et se sentaient plus proches de toutes les forces vivantes qui les entouraient.

Le vieux Lakota était un sage. Il savait que le coeur de l'homme éloigné de la nature devient dur. Il savait que l'oubli du respect dû à tout ce qui pousse et à ce qui vit amène également à ne plus respecter l'homme. Aussi maintenait-il les jeunes sous la douce influence de la nature."

Saviez-vous que les arbres parlent? Ils le font pourtant ! Ils se parlent entre eux et vous parleront si vous écoutez. L'ennui avec les Blancs, c'est qu'ils n'écoutent pas ! Ils n'ont jamais écouté les Indiens, aussi je suppose qu'ils n'écouteront pas non plus les autres voix de la nature. Pourtant, les arbres m'ont beaucoup appris: tantôt sur le temps, tantôt sur les animaux, tantôt sur le Grand Esprit."

Tatanga Mani (ou Walking Buffalo), indien Stoney (Canada)

"Les Blancs se moquent de la terre, du daim ou de l'ours. Lorsque nous, Indiens, cherchons les racines, nous faisons de petits trous. Lorsque nous édifions nos tipis, nous faisons de petits trous. Nous n'utilisons que le bois mort.

L'homme blanc, lui, retourne le sol, abat les arbres, détruit tout. L'arbre dit « Arrête, je suis blessé, ne me fais pas mal ». Mais il l'abat et le débite. L'esprit de la terre le hait. Il arrache les arbres et les ébranle jusqu'à leurs racines. Il scie les arbres. Cela leur fait mal. Les Indiens ne font jamais de mal, alors que l'homme blanc démolit tout. Il fait exploser les rochers et les laisse épars sur le sol. La roche dit « Arrête, tu me fais mal ». Mais l'homme blanc n'y fait pas attention. Quand les Indiens utilisent les pierres, ils les prennent petites et rondes pour y faire leur feu. Comment l'esprit de la terre pourrait-il aimer l'homme blanc. Partout où il la touche, il y laisse une plaie."

"Je peux me rappeler l'époque où les bisons étaient si nombreux qu'on ne pouvait les compter, mais les Wasichus (hommes blancs) les ont tués tant et tant qu'il ne reste que des carcasses là où ils venaient paître auparavant. Les Wasichus ne les tuaient pas pour manger; ils les tuaient pour le métal qui les rend fous et ils ne gardaient que la peau pour la vendre. Parfois ils ne les dépeçaient même pas. Ils ne prenaient que les langues et j'ai entendu parler de bateaux-de-feu descendant le Missouri chargés de langues de bison séchées. Parfois ils ne prenaient même pas les langues; ils les tuaient simplement pour le plaisir de tuer. Ceux qui ont fait cela étaient des fous. Quand nous chassions le bison, nous ne le faisions que selon nos besoins."

"Vous avez remarqué que toute chose faite par un indien est dans un cercle. Nos tipis étaient ronds comme des nids d'oiseaux et toujours disposés en cercle. Il en est ainsi parce que le pouvoir de l'Univers agit selon des cercles et que toute chose tend à être ronde. Dans l'ancien temps, lorsque nous étions un peuple fort et heureux, tout notre pouvoir venait du cercle sacré de la nation, et tant qu'il ne fut pas brisé.

Tout ce que fait le pouvoir de l'Univers se fait dans un cercle. Le ciel est rond et j'ai entendu dire que la terre est ronde comme une balle et que toutes les étoiles le sont aussi. Les oiseaux font leur nid en cercle parce qu'ils ont la même religion que nous. Le soleil s'élève et redescend dans un cercle, la lune fait de même, et tous deux sont rond.

Même les saisons forment un grand cercle dans leur changements et reviennent toujours là où elles étaient. La vie de l'homme est dans un cercle de l'enfance jusqu'à l'enfance, et ainsi en est-il pour chaque chose où l'énergie se meut."

Hehaka Sapa, ou Black Elk, indien Oglala, branche des Dakotas (Sioux)

"La vie dans un tipi est bien meilleure. Il est toujours propre, chaud en hiver, frais en été, et facile à déplacer. L'homme blanc construit une grande maison, qui coûte beaucoup d'argent, ressemble à une grande cage, ne laisse pas entrer le soleil, et ne peut être déplacée; elle est toujours malsaine. Les Indiens et les animaux savent mieux vivre que l'homme blanc. Personne ne peut être en bonne santé sans avoir en permanence de l'air frais, du soleil, de la bonne eau. Si le Grand Esprit avait voulu que les hommes restassent à un endroit, il aurait fait le monde immobile; mais il a fait qu'il change toujours, afin que les oiseaux et les animaux puissent se déplacer et trouver toujours de l'herbe verte et des baies mures.

L'homme blanc n'obéit pas au Grand Esprit. C'est pourquoi nous ne pouvons être d'accord avec lui."

"Les vastes plaines ouvertes, les belles collines et les eaux qui serpentent en méandres compliqués n'étaient pas « sauvages » à nos yeux. Seul l'homme blanc trouvait la nature sauvage, et pour lui seul la terre était « infestée » d'animaux « sauvages » et de peuplades « sauvages ». A nous, la terre paraissait douce, et nous vivions comblés des bienfaits du Grand Mystère. Elle ne nous devint hostile qu'à l'arrivée de l'homme barbu de l'Est qui nous accable d'injustices insensées et brutales."

"Notre terre vaut mieux que de l'argent. Elle sera toujours là. Elle ne périra pas, même dans les flammes d'un feu. Aussi longtemps que le soleil brillera et que l'eau coulera, cette terre sera ici pour donner vie aux hommes et aux animaux. Nous ne pouvons vendre la vie des hommes et des animaux. C'est pourquoi nous ne pouvons vendre cette terre. Elle fut placée ici par le Grand Esprit et nous ne pouvons la vendre parce qu'elle ne nous appartient pas."

Les hommes qui travaillent ne peuvent rêver. Et la sagesse nous vient des rêves."

"Le Grand Esprit nous a donné une vaste terre pour y vivre, et des bisons, des daims, des antilopes et autres gibier. Mais vous êtes venus et vous m'avez volé ma terre. Vous tuez mon gibier. Il devient dur alors pour nous de vivre.

Maintenant vous nous dites que pour vivre, il faut travailler. Or le Grand Esprit ne nous a pas fait pour travailler, mais pour vivre de la chasse.

Vous autres, hommes blancs, vous pouvez travailler si vous le voulez. Nous ne vous gênons nullement. Mais à nouveau vous nous dites « pourquoi ne devenez-vous pas civilisés? » Nous ne voulons pas de votre civilisation ! Nous voulons vivre comme le faisaient nos pères et leurs pères avant eux."

"Vous êtes déjà si misérables que vous ne pouvez le devenir plus. Quels genre d'homme doivent être les Européens? Quelle espèce de créature choisissent-ils d'être, forcés de faire le bien et n'ayant pour éviter le mal d'autre inspiration que la peur de la punition? (. ) L'homme n'est pas seulement celui qui marche debout sur ses jambes, qui sait la lecture et l'écriture et montrer mille exemples de son industrie.

En vérité mon cher frère, je te plains du plus profond de mon âme. Suis mon conseil et devient Huron. Je vois clairement la profonde différence entre ma condition et la tienne. Je suis le maître de ma condition. Je suis le maître de mon corps, j'ai l'entière disposition de moi-même, je fais ce qui me plaît, je suis le premier et le dernier de ma nation, je ne crains absolument aucun homme, je dépends seulement du Grand Esprit.

Il n'en est pas de même pour toi. Ton corps aussi bien que ton âme sont condamnés à dépendre de ton grand capitaine, ton vice-roi dispose de toi. Tu n'as pas la liberté de faire ce que tu as dans l'esprit. Tu as peur des voleurs, des assassins, des faux-témoins, etc. Et tu dépends d'une infinité de personne dont la place est située au-dessus de la tienne. N'est-ce pas vrai ?"

Kondiarionk, chef Huron, s'adressant au baron de Lahontan, lieutenant français en Terre-Neuve

"Les hommes blancs annonçaient bien haut que leurs lois étaient faites pour tout le monde, mais il devint tout de suite clair que, tout en espérant nous les faire adopter, ils ne se gênaient pas pour les briser eux-mêmes.

Leurs sages nous conseillaient d'adopter leur religion mais nous découvrîmes vite qu'il en existant un grand nombre. Nous ne pouvions les comprendre, et deux hommes blancs étaient rarement d'accord sur celle qu'il fallait prendre. Cela nous gêna beaucoup jusqu'au jour où nous comprîmes que l'homme blanc ne prenait pas plus sa religion au sérieux que ses lois. Ils les gardait à portée de la main, comme des instruments, pour les employer à sa guise dans ses rapports avec les étrangers."

"Chaque année notre envahisseur blanc devient plus avide, exigeant, oppressif et autoritaire. La misère et l'oppression, tel est le lot qui nous échoit. Ne sommes-nous pas dépouillés jour après jour du peu de liberté qui nous reste ?

A moins que les tribus ne se liguent unanimement pour modérer les ambitions et l'avidité des Blancs, ils nous auront bientôt tous conquis et désunis, nous serons chassés de notre pays natal et éparpillés comme les feuilles d'automne par le vent."

"Nous ne voulons pas des chariots de feu qui font du bruit (trains à vapeur) sur les terrains de chasse au bisons. Si les Visages Pâles s'avancent encore sur nos terres, les scalps de vos frères seront dans les wigwams des Cheyennes. J'ai dit !"

Roman Nose, chef-guerrier des Cheyennes, s'adressant au général Palmer en 1866 dans le Kansas

"Regardez mes frères, le printemps est venu, la terre a reçu les baisers du soleil et nous verrons bientôt les fruits de cet amour. Chaque graine est éveillée, et de même, tout animal est en vie. C'est à ce pouvoir mystérieux que nous devons nous aussi notre existence. C'est pourquoi nous concédons à nos voisins, même nos voisins animaux, autant de droit qu'à nous d'habiter cette terre.

Cependant écoutez-moi mes frères, nous devons maintenant compter avec une autre race, petite et faible quand nos pères l'ont rencontrée pour la première fois, mais aujourd'hui, elle est devenue tyrannique. Fort étrangement, ils ont dans l'esprit la volonté de cultiver le sol, et l'amour de posséder est chez eux une maladie. Ce peuple a fait des lois que les riches peuvent briser mais non les pauvres. Ils prélèvent des taxes sur les pauvres et les faibles pour entretenir les riches qui gouvernent. Ils revendiquent notre mère à tous, la terre, pour eux seuls et ils se barricadent contre leurs voisins. Ils défigurent la terre avec leurs constructions et leurs rebuts. Cette nation est comme le torrent de neige fondue qui sort de son lit et détruit tout sur son passage."

"Frère, notre territoire était grand et le vôtre était petit. Vous êtes maintenant devenus un grand peuple, et il nous reste à peine l'espace pour étendre nos couvertures. Vous avez notre pays, mais cela ne vous suffit pas. Vous voulez nous forcer à épouser votre religion.

Frère, continue à écouter. Tu te dis envoyé ici pour nous apprendre à rendre le culte au Grand Esprit d'une manière qui lui soit agréable. Et tu prétends que si nous n'adoptons pas la religion que vous les Blancs vous prêchez, nous seront malheureux ici-bas. Tu dis être dans le vrai et que nous sommes perdus. Comment pourrions-nous vérifier la vérité de tes paroles? (. )

Frère, tu dis qu'il n'y a qu'une seule façon d'adorer et de servir le Grand Esprit. Si il n'y a qu'une religion, pourquoi le peuple blanc est-il si partagé à ce sujet? Nous savons que votre religion est écrite dans un livre. Pourquoi n'êtes-vous pas tous d'accord, si vous pouvez tous lire le livre?

Frère, nous ne comprenons pas ces choses. On nous dit que ta religion a été donnée à tes ancêtres, et s'est transmise de père en fils. Nous aussi nous avons une religion que nos ancêtres ont reçue et nous ont transmise, à nous, leurs enfants. Nous rendons le culte de cette manière. Il nous apprend à être reconnaissants pour toutes les faveurs que nous recevons, à nous aimer les uns les autres et à être unis. Nous ne nous querellons jamais à propos de religion parce que c'est un sujet qui concerne chaque homme devant le Grand Esprit."

Sa-go-ye-wat-ha, ou Red Jacket, chef Seneca (Iroquois) et grand orateur des Six Nations

"J'assiste avec tristesse au déclin de notre noble race. Nos pères étaient forts et leur pouvoir s'étendait sur tout le continent américain. Mais nous avons été réduits et brisés par la ruse et la rapacité de la race à peau blanche. Nous sommes maintenant obligés de solliciter, comme une aumône, le droit de vivre sur notre propre terre, de cultiver nos propres terres, de boire nos propres sources.

Il y a de nombreux hivers, nos sages ancêtres ont prédit qu'un grand monstre aux yeux blancs viendrait de l'Est, et qu'eu fur et à mesure qu'il avancerait il dévorerait la terre. Ce monstre, c'est la race blanche, et la prédiction est proche de son accomplissement."

"Le changement du costume tribal pour celui de l'homme blanc fut brutal. Les effets sur la santé et le confort des enfants furent considérables. Notre premier grief fut d'avoir les cheveux coupés. Les hommes Lakotas ont toujours porté les cheveux longs. Plusieurs jours après avoir été tondus, nous nous sommes sentis bizarres et mal à l'aise. Si l'argument avancé était vrai, à savoir l'élimination des poux, pourquoi les filles n'avaient-elles pas subi le même traitement que les garçons?

La vérité, c'est qu'ils voulaient nous transformer. Les cheveux courts étant la marque distinctive de l'homme blanc, on nous l'imposa, alors que lui-même conservait sa propre coutume de se laisser pousser les poils du visage."

"Les Wasichus nous ont mis dans ces boites carrées (maisons), notre pouvoir s'en est allé et nous allons mourir parce que le pouvoir n'est plus en nous.

Nous sommes des prisonniers de guerre tant que nous attendons ici. Mais il y a un autre monde."

"Enfant, je savais donner. J'ai perdu cette grâce en devenant civilisé. Je menais une existence naturelle, alors qu'aujourd'hui je vis de l'artificiel. Le moindre joli caillou avait de la valeur à mes yeux. Chaque arbre était un objet de respect. Aujourd'hui, j'admire avec l'homme blanc un paysage peint dont la valeur est exprimée en dollars !"

"Je suis allé à l'école des hommes blancs. J'y ai appris à lire leurs livres de classe, les journaux et la bible. Mais j'ai découvert à temps que cela n'était pas suffisant. Les peuples civilisés dépendent beaucoup trop de la page imprimée. Je me tournai vers le livre du Grand Esprit qui est l'ensemble de sa création. Vous pouvez lire une grande partie de ce livre en étudiant la nature.

Si vous preniez tous vos livres et les étendez sous le soleil, en laissant pendant quelque temps la pluie, la neige et les insectes accomplir leur oeuvre, il n'en restera plus rien. Mais le Grand Esprit nous a fourni la possibilité, à vous et à moi, d'étudier à l'université de la nature les forêts, les rivières, les montagnes, et les animaux dont nous faisons partie."

Tatanga Mani (ou Walking Buffalo), indien Stoney (Canada)

"L'homme blanc, dans son indifférence pour la signification de la nature, a profané la face de notre Mère la Terre. L'avance technologique de l'homme blanc s'est révélée comme une conséquence de son manque d'intérêt pour la voie spirituelle, et pour la signification de tout ce qui vit. L'appétit de l'homme blanc pour la possession matérielle et le pouvoir l'a aveuglé sur le mal qu'il a causé à notre Mère la Terre, dans sa recherche de ce qu'il appelle les ressources naturelles. Et la voie du Grand Esprit est devenue difficile à voir pour presque tous les hommes, et même pour beaucoup d'Indiens qui ont choisi de suivre la voie de l'homme blanc.

Aujourd'hui, les terres sacrées où vivent les Hopis sont profanées par des hommes qui cherchent du charbon et de l'eau dans notre sol, afin de créer plus d'énergie pour les villes de l'homme blanc. On ne doit pas permettre que cela continue. Sans quoi notre Mère la Nature réagirait de telle manière que presque tous les hommes auraient à subir la fin qui a déjà commencé. Le Grand Esprit a dit qu'on ne devait pas laisser cela arriver, même si la prédiction en a été faite à nos ancêtres. Le Grand Esprit a dit de ne pas prendre à la terre, de ne pas détruire les choses vivantes.

Aujourd'hui, presque toutes les prophéties se sont réalisées. Des routes grandes comme des rivières traversent le paysage; l'homme parle à travers un réseau de téléphone et il voyage dans le ciel avec ses avions. Deux grandes guerres ont été faites par ceux qui arborent le swastika ou le soleil levant.

Le Grand Esprit a dit que si une gourde de cendres était renversée sur la terre, beaucoup d'hommes mourraient, et que la fin de cette manière de vivre était proche. Nous interprétons cela comme les bombes atomiques lancées sur Hiroshima et Nagasaki. Nous ne voulons pas que cela se reproduise dans aucun autre pays pour aucun autre peuple; cette énergie devrait servir à des fins pacifiques, non pour la guerre.

Nous, les chefs religieux et porte-parole légitimes du peuple indépendant des Hopis, avons été chargés par le Grand Esprit d'envoyer au président des Etats-Unis et à tous les chefs spirituels une invitation à nous rencontrer pour discuter du salut de l'humanité, afin que la Paix, l'Unité et la Fraternité règnent partout où il y a des hommes."

Lettre des Indiens Hopis au président Nixon en 1970

Ces textes sont extraits du livre de T.C.Mac Luhan, "Pieds nus sur la terre sacrée", une anthologie de la philosophie, du mode de vie et de la destinée des Indiens d'Amérique du Nord .

La trilogie " Koyaanisqatsi " est un ensemble de 3 films réalisés par Geofrey Redgio

Tournés avec des images réelles (grandioses), sans acteurs, sans dialogues et sans commentaires, ces films nous montrent notre planète et notre civilisation comme nous ne l'avons jamais vue. Images des éléments naturels, images des mégapoles, des foules humaines, et du monde créé par la technologie, le tout sur une musique superbe et envoutante de Philip Glass .

Le titre des films vient du langage Hopi. La racine "qatsi" veut dire "vie".

"Koyaanisqatsi". Signification en langage hopi: "vie déséquilibrée, vie folle, vie tumultueuse, vie allant en se désagrégeant, un état d'existence appelant un autre mode de vie" .

"Powaqatsi" : "une entité, un mode de vie, qui consume l'énergie vitale d'autres êtres dans le but d'assurer sa propre existence".

Ou comment la civilisation technologique s'est généralisée à l'ensemble du monde, bouleversant les modes de vie, les cultures, et les équilibres.

"Naqoyqatsi" : "vie guerrière, guerre totale, guerre en tant qu'agression contre l'énergie de la vie, la guerre comme mode de vie".

Alan Watts, "Amour et connaissance"

Une approche taoïste et extatique de l'existence, et une analyse implacable du mode de pensée de l'homme occidental-cartésien, coupé de lui-même comme de la nature.

Le Tao, philosophie de l'équilibre

Un voyage visuel dans le Tao , une philosophie chinoise de l'équilibre inspirée par l'observation de la nature.

Spiritualité, la voie orientale

L'essence des spiritualités orientales, hindouisme, bouddhisme et taoïsme,

par le physicien Fritjov Capra dans son livre "le tao de la physique".

L' unité fondamentale de l'univers et de la matière, avec la métaphore de l'océan, par Stanislas Grof.

L'essence du Dreamtime, la philosophie mystique des aborigènes d'Australie, avec le livre-récit de Marlo Morgan: " Message des hommes vrais au monde mutant".

Le point sur l'état de la planète, avec l'inventaire des dégâts causés par l'homme à l'environnement, et les premiers signes des réactions de l'écosystème.

Une prophétie visionnaire décrit les temps présents avec une fascinante acuité.

Elle a été écrite en 1099 par Jean de Jerusalem, l'un des fondateurs des Templiers.

Implants: vers un contrôle social bionique

Trois expériences scientifiques majeures ouvrent la voie aux implants neuronaux et à un contrôle direct de l'homme par la machine.

L'AMERIQUE DU NORD ET CENTRALE A VELO

Ce site relate en temps presque reel les aventures cyclo-randonnistiques de son auteur a travers l'Amerique du Nord et Centrale.

UN DETROIT ET PUIS. DES CHUTES.

Un premier essai infructueux, et au deuxieme un couple assez age me laisse camper sur sa pelouse. C'est cool !

Une bonne nuit de sommeil plus tard, et me revoici sur ma bicyclette, toujours avec le vent, plus ou moins, a filer vers l'est. On peut dire que les paysages sont particulierement homogenes. Des champs, des fermes, et. des champs. Parfois des bois, mais, surtout des champs. Deux choses notables neanmoins au cours de cette journee. D'abord, je croise un Yellow Submarine, et ca, c'est pas tous les jours.

Quoiqu'il en soit je fais une courte (j'ai sommeil, desole) mais interessante etude sociologique des 'bikers'. Avec, notamment, le poteau pour les danseuses pres duquel il est indique : Poids limite : 10 tonnes (complete par un carton plus petit sur lequel on peut lire : par nichon. ). Deja, ca me fait rire. Mais ensuite, en prenant une photo des patrons, j'apercois une affiche avec Hitler sur laquelle il est ecrit : When I come back, no more Mr. Nice Guy, ce que l'on pourrait traduire par : Quand je reviendrai, fini les gentillesses. D'abord depite, je prends finalement le parti d'en rire et je dois meme dire que je trouve cela tres tres drole. Enfin, dans cette situation. Je veux dire, dans un bar de bikers.

S'il me restait une once de curiosite pour me pousser a essayer de sejourner un jour ou deux dans cette ville pour la visiter, elle s'est definitvement envolee avec ma premiere et derniere demi-heure dans ce centre mort.

C'est mon jour de chance on dirait. Deja, les barbares qui vivent en marge de la societe et du centre ville (enfin, pas tres loin) ne m'ont pas egorge pour s'amuser un peu et, accessoirement, me piquer mes quelques ronds, mais en plus, un gars de l'entretien du tunnel m'emmene dans sa camionette de l'autre cote.

Je fais donc les 15 bornes qui me separent de chez lui sous la pluie et peu enfin prendre une bonne douche et faire secher un peu mes vetements. Je repars de chez lui vers 15 heures pour une demi-etape de 60 Km. C'est encore un fermier qui me sauve la mise a la tombee de la nuit. Il est sympa, tout comme son chien, Gunner, mais pas comme son coq qui m'attaque des ses serres a la premiere occasion. Vous me connaissez, je n'aime pas faire souffrir les animaux. Ceci dit, je fais une exception pour lui en lui mettant un bon coup de fouet (une grosse plante d'environ un metre de long) dans la tronche et le voila calme. En tout cas, il ne m'attaque plus, y compris lorsque je lui tourne le dos. Il faut savoir se faire respecter un peu, non ?

Je dois vous dire, mes amis, que le spectacle est grandiose et valait largement tous les coups de pedales que j'ai pu donner ces 5 dernieres semaines et les 3350 Km qui m'ont conduit ici.

Concernant la ville elle meme, c'est un petit Las Vegas, avec un nombre incalculabe de petits musees a la con, d'hotels et de restaurants. Bref, c'est tout pour moi. ;-(

Ceci dit, je vais rester ici deux nuits, afin de me faire une petite pause avant de repartir. D'ailleurs, vu que je suis grave en avance sur mon planning (je dois etre le 15 octobre a New-York pour retrouver Cecile) car je fais de trop grosses etapes, je pense que je vais finalement passer par Boston, ce qui devrait me rallonger d'environ 600 ou 700 Km, mais quand on aime, on ne compte pas.

6 commentaires:

Hey Lionel ! Je ne sais pas si tu te souviens de moi ? Jeremy un de tes colons en Finlande 2008 ! Je t'ecris un petit message pour te dire que je suis depuis le debut ton periple. Tout ces paysages ! Ces km a velo ! Ces rencontres ! Les bonnes et mauvaises surprises ! Wahoou, je suis en admiration !

Les chutes de toutes les couleurs : sublimes.

Merci encore une fois pour cet article. Et aussi pour la carte ! Cela dit, j'avais pas attendu pour aller reperer ton itineraire sur google map. Qu'est-ce qu'on en apprend des choses avec toi !! Pour les news de par ici, on a eu une semaine toute pluvieuse mais aujourd'hui il fait super beau mais on a un vent a te faire tomber de velo ! Hier, mega manif contre la reforme des retraites, mais moi j'ai fait ma 1ere brocante. 14 heures de boulot pour gagner 100 malheureux petits euros. les boules ! Tu me diras ou tu passes au Mexique et quand, car j'ai une amie mexicaine ici a Meudon qui aura peut-etre des plans accueil, douche bien chaude et lit douille pour toi.

J'adore la carte. ca doit te permettre de gagner le respect. :-)

Un petit coucou pour te dire que l'on suit tes aventures et comme d'hab on se rejouit pour toi, on rigole aussi et on flippe parfois.

MERCI pour ta carte (j'ai constate qu'elle avait pas mal voyagee. ) Bisous et prends bien soin de TOI.

N'hesitez pas a me laisser un commentaire.

100 site ву rencontres ут amerique du nord 4

A l'age de 12 ans, je surprends un couple de Gros-becs errants en train de s'alimenter de samares dans un Erable a Giguere. La scene se passe a moins de 100 metres de la maison ou je vis, dans un petit village comme il y en a tant d'autres au Quebec. Je suis fascine par la beaute de ces oiseaux et par le peu de cas qu'ils font de ma presence. Je suis harponne pour le reste de ma vie.

vendredi 6 septembre 2013

La foret boreale est la zone forestiere la plus septentrionale et la plus froide de l'hemisphere Nord. Elle forme, du nord au sud, une ceinture continue de 1000 km de largeur qui s'etend en Amerique du Nord, en Europe et en Asie. Il s'agit de la plus vaste zone de vegetation du Canada, et elle couvre de grandes etendues dans chacune des provinces et territoires. Au Canada, la foret boreale et ses boises sont generalement peuples de coniferes, dont l'epinette noire, l'epinette blanche, le pin gris, le pin de Murray et le sapin baumier, et de melezes ou d'essences a petites feuilles caduques, comme le bouleau, le tremble et le peuplier baumier.*

Les males pesent entre 500 kg et 700 kg , et les femelles pesent entre 350 kg et 580 kg . Les petits pesent environ 15 kg a la naissance mais grandissent rapidement. La hauteur a l’epaule peut depasser deux metres. Seuls les males possedent des bois , qui peuvent depasser 1,60 m de largeur et 20 kg ; ils sont larges et plats avec de petites pointes. Un elan decouvert en Alaska en 1897 detient le record du plus grand cervide connu : ce male atteignait 2,34 m a l’epaule, pour 816 kg . L’envergure de sa ramure etait de 1,99 m .

Il est maintenant a vingt cinq metres et il s'assied sans arreter de me fixer. Il est tout a fait semblable a mon chat Phebi dont il partage la robe, les rayures et la meme indifference dans le regard. Ah ! ces felides !

Comme je dis toujours, pour en beneficier il faut multiplier les sorties et visiblement, ca tu sais faire!! LOL!

Un lynx! et qui vient vers toi en plus! Que dire?! Ces photos sont extraordinaires!

Bravo pour ce reportage de toute beaute, tu nous montreras la video quand elle sera prete?

Quel recit de toutes ces rencontres. Nous avons eu la chance au Canada de passer un moment avec un jeune orignal . Nous avons ainsi pu admirer son elegance avec ses longues jambes qui lui permettent de se deplacer dans la neige. J'ai aussi ete tres surprise de voir le porc epic dans un arbre.

Corée du Nord : « L’Amérique se retrouvera seule au Conseil de sécurité »

Dans une tribune au « Monde », l’ancien ministre Pierre Lellouche considère que seul un accord entre Washington et Pékin pourrait permettre de sortir de cette spirale dangereuse.

TRIBUNE. Voici vingt-quatre ans, un quart de siecle, que l’obscure dynastie des Kim – le grand-pere, le pere et le fils – construit sans relache son arsenal nucleaire et la panoplie de missiles qui vont avec. Longtemps, cet effort immense, sans commune mesure avec l’effroyable pauvrete a laquelle ce peuple de 25 millions d’habitants etait soumis, a ete explique en Occident par l’obsession de la survie du regime. La dissuasion, c’etait l’assurance-vie du regime disait-on ; ce que semblait confirmer, a contrario, le sort subi par Saddam Hussein en 2003, puis par Kadhafi en 2012, ejectes du pouvoir puis tues, precisement pour n’avoir pas su a temps se procurer un tel bouclier atomique.

Apres six essais nucleaires – dont le dernier sans doute thermonucleaire –, des dizaines de tirs de missiles – dont le surprenant exploit d’un essai reussi de missile intercontinental –, le tout en quelques mois, il se trouve encore des voix pour pretendre qu’un tel arsenal n’a qu’un but strictement defensif : garantir l’integrite du regime, d’abord face aux Etats-Unis.

Et si cette analyse, somme toute rassurante, etait fausse ? Si, au lieu d’etre un instrument defensif, l’arsenal desormais en place etait au contraire le moyen offensif d’en finir avec le statu quo ? De reunifier la Coree, tout d’abord, du Nord vers le Sud et non l’inverse, a l’oppose du modele allemand qui semblait jusqu’ici le seul possible au vu de la sante insolente de l’economie sud-coreenne ? D’en finir ensuite avec la presence dominante des Etats-Unis, non seulement dans la peninsule, mais aussi au Japon et dans l’ensemble de la region Asie-Pacifique ?

Le tandem missile balistique intercontinental (ICBM)-bombe H change en effet radicalement la donne. Une fois l’Amerique ouvertement vulnerable, que vaut la dissuasion elargie americaine sur la Coree du Sud, voire sur le Japon ? Qui, parmi les promeneurs innocents des rues de Philadelphie ou de Boston, voudra mourir.

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Футбол в России

11 - "Динамо" (1936-весна, 1937, 1940, 1945, 1949, 1954, 1955, 1957, 1959, 1963, 1976-весна)

3 - "Торпедо" (1960, 1965, 1976-осень)

2 - "Локомотив" (2002, 2004) и "Рубин" (2008, 2009)

- "Томь" - вылетела спустя 1 год в элите.

+ "СКА-Хабаровск" - дебютирует в элите.

* Клубы, занявший 13-е и 14-е места, проведут стыковые матчи с 3-й и 4-й командой ФНЛ за место в элите в следующем сезоне.

2 место - 3-й квалификационный раунд Лиги Чемпионов 2018/2019

3 место - 3-й квалификационный раунд Лиги Европы 2018/2019

4 место - 3-й квалификационный раунд Лиги Европы 2018/2019

04.03.2018 "Локомотив" - "Спартак"

04.03.2018 "Арсенал" Тула - "Ахмат"

04.03.2018 "Краснодар" - "Ростов"

11.03.2018 "Урал" - "Локомотив"

11.03.2018 "Тосно" - "Рубин"

11.03.2018 "Амкар" - "Арсенал" Тула

11.03.2018 "Динамо" - "Краснодар"

18.03.2018 "СКА-Хабаровск" - "Урал"

18.03.2018 ЦСКА - "Амкар"

18.03.2018 "Зенит" - "Динамо"

01.04.2018 "Амкар" - "Локомотив"

01.04.2018 "Урал" - "Рубин"

01.04.2018 "Ростов" - ЦСКА

01.04.2018 "Уфа" - "Зенит"

08.04.2018 "СКА-Хабаровск" - "Амкар"

08.04.2018 "Тосно" - "Урал"

08.04.2018 "Арсенал" Тула - "Уфа"

15.04.2018 "Динамо" - "Локомотив"

15.04.2018 "Амкар" - "Рубин"

15.04.2018 "Урал" - "Спартак"

15.04.2018 "Краснодар" - "Арсенал" Тула

22.04.2018 "СКА-Хабаровск" - "Динамо"

22.04.2018 "Тосно" - "Амкар"

22.04.2018 ЦСКА - "Краснодар"

29.04.2018 "Краснодар" - "Локомотив"

29.04.2018 "Динамо" - "Рубин"

29.04.2018 "Амкар" - "Спартак"

29.04.2018 "Зенит" - ЦСКА

06.05.2018 "СКА-Хабаровск" - "Краснодар"

06.05.2018 "Тосно" - "Динамо"

06.05.2018 "Урал" - "Амкар"

13.05.2018 ЦСКА - "Анжи"

13.05.2018 "Зенит" - "СКА-Хабаровск"

13.05.2018 "Уфа" - "Тосно"

13.05.2018 "Амкар" - "Ахмат"

14 место Премьер Лиги - 3 место ФНЛ

Выписка из Статьи 17 "Регламента чемпионата России по футболу среди команд клубов Премьер-Лиги":

- по результатам игр между собой (число очков, количество побед, разность забитых и пропущенных мячей, число забитых мячей, число забитых мячей на чужом поле);

- по лучшей разности забитых и пропущенных мячей во всех матчах;

- по наибольшему числу мячей, забитых на чужих полях во всех матчах.

Команды, занявшие 13-е и 14-е места, играют по два переходных матча (дома и в гостях) с командами–участниками первенства ФНЛ, занявшими соответственно 4-е и 3-е места.

17 декабря, воскресенье

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